革命自有后来人
日前,一位陕西的朋友在我《理性收藏,才能健康发展》的贴子中发出了这样的疑问:“现在年轻人有多少收藏书的?这个市场也许越走越小吧 ”。针对这个问题,我觉得有必要谈谈个人的浅见。
藏书作为传统收藏的一个重要组成部分,并非自连环画开始的,而连环画作为藏书的一个重要分支,它的前途比起其它书刊类收藏更加光明。为什么这样说呢?这主要是由于连环画(特指文革版,下同)的特殊属性决定的。
首先,连环画的艺术性与形象化是其它书刊类所不具备的。说到艺术性,众所周知,但凡藏书者都比较关注插图本。拍卖会上,带图的古籍善本往往受到众多藏家的亲睐,何况这些全图本的连环画呢。而所谓的形象化,更是连环画区别于其它书刊的一大优势所在。作为文革版连环画,以其图文并茂的形式,溶当时的政治、经济、文化于一身,可以说它们是最有资格作为收藏载体的了。
其次,连环画的浓郁的时代特色又是其它藏品所不具备的。这些产生于上世纪六、七十年代的连环画,(以下引自宣传队的《简述文革版连环画的特殊历史属性》)最原始最真实地再现了历史的原貌,他们是历史的见证者,是活着的文物,更为后人研究了解这段历史留下了宝贵的第一手资料。其他任何时期出版的连环画也只能定义为连环画。
再次,连环画中可供发掘的史料也是其它文革藏品所不具备的。试问:在众多的文革遗物中,无论是粮油布票,还是主席像章等,有谁能和这些内容广博的文革连册相比呢?
有鉴于此,江西的沈老、河北的杜总、新疆的黄兄以及像宣传队、醉生等一大批痴情于文革连册的爱好者孜孜以求,为后来的文革研究者留下了丰厚的文化遗产和宝贵的精神财富。相信文革研究与文革连环画收藏方兴未艾,“革命”自有后来人。
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